拍品名称：

启功 竹石图

图录号：

490

年代：

艺术家：

启功

材质：

镜框 设色纸本

作品分类：

尺寸：

40.5×31cm

估价：

开通VIP查看价格

拍卖公司：

浙江长乐

拍卖会名称：

2016年秋季艺术品拍卖会

专场名称：

长乐之夜——中国书画艺术品夜场

拍卖时间：

2016年10月28日

备注：

声 明：

款识：友金同志一笑一九八七年夏日启功
钤印：启功私印元伯珠申启功按语：历代中国人一直有着浓厚的竹子情结，“东坡肉”的始作俑者东坡先生居然有“宁可食无肉，不可居无竹”之句，而竹痴、竹仙板桥先生更是几乎家喻户晓。竹和松、梅、菊等自然形象，在中国文化和艺术中，具有了符号象征意义。

长乐这次为我们征集到的是启功先生的一幅红竹，红竹的画法据实考证要追溯到宋代，据说苏东坡青年时期，对画竹情有独钟，其画作造诣也到了出神入化的境界。一次与师生聚会时，大家以画会友，约定每人画一幅共同的题材——竹，只见大家纷纷苦思冥想，铺纸动笔，大多数人都是按照传统的水墨画画出一幅幅墨竹，而现场的苏东坡却不屑为之。他标新立异拿出朱砂作画料，且画出来的竹子无节，这令在场师友大惑不解，皆问：“你见过红色竹子吗?”苏东坡却反问：“你们画竹都用墨画黑竹，难道你们见过黑色的竹子吗？”大家顿时无言以对。苏东坡以朱砂画竹，体现了他不拘传统、对艺术的独特见解和豪迈情怀。

启功先生也是对红竹钟爱的一位画家，身为满清王族后裔，出生之时家族已失门荫，年方六七岁之时入读私塾，初学唐欧阳询《九成宫醴泉铭》、颜真卿《多宝塔碑》，后又临摩赵孟頫《胆巴碑》、习书董玄宰、米元章，使其书体初具面貌，继而研读《张猛龙碑》、宋拓《九成宫碑》，逐字摹习，技艺大进。再后广临历代名家碑帖，广受博采，技艺遂精，这样的艺术经历使得启功的竹子天然具有一种询询濡雅的书卷气和恬淡从容的古典氛围，整体看来可以用“雅、清、简、静”四个字来概括，其独特的审美风格也正是文人书法的主流审美情调。

作为老一辈学者型的书画家，启功深厚的学养与文化积淀使得他在书画领域之外的鉴定、语言文字、碑帖研究等诸多领域都为人所敬仰，甚至他在这些方面的声誉都超越了作为一位书画家的影响。同时，也正是在这些领域内的钻研，使得启功的书画作品拥有强烈的文化内蕴。

先生这幅竹石图的绘画题材是古人所最津津乐道的，展现了古人雅好风尚的文人情怀。竹子在中国传统文化中便是君子的化身，通过竹子的描绘隐喻的是君子的品性，从画中先生的题跋也可以看出这幅画作是画家赠与同道好友的佳作，以竹石相赠，实在是再贴切不过了。再看画中的具体描绘，画中修竹用朱砂红撇出，通过浓淡色的变化衬托出前后的空间关系，同时这一束修竹在画家精到的笔墨表现之下，疏密有致，乱而不乱，在水墨湖石的掩映下风姿绰约，湖石的描绘则纯用水墨，通过浓淡墨的墨色变化表现出山石的肌理与体积感，同时整幅画作的独特构图，不仅使得画作既摆脱了传统构图模式的束缚，正好又与的启功的落款形成一定的呼应，相得益彰。通观全画，画面中的绘画技法洗练纯熟，笔墨与色彩的处理上色不碍墨，墨虿掩色，色墨的处理既独自成章又互补互映，为画面增色而韵味十足。曾有人言，启功作品是最容易被模仿却很难被超越。正是这种干净、漂亮却不失个性的书写风格使得“启体”书法达到雅俗共赏、曲高和寡的极致，在拍卖会上必定成为藏家们竞相追捧的至宝。