拍品名称：

徐邦达 临元张渥画楚辞九歌手卷 手卷

图录号：

4635

年代：

--

艺术家：

徐邦达

材质：

水墨纸本

作品分类：

尺寸：

28×630cm

估价：

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成交价：

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拍卖公司：

北京保利

拍卖会名称：

2011年春季拍卖会

专场名称：

百年光华—徐邦达作品及百年珍藏夜场

拍卖时间：

备注：

声 明：

题识：1.元楮奂书张渥画楚辞九歌一卷。徐邦达摹。2.楚俗何须问鬼神，离忧端为起斯人。千秋寂寞归图画，荷盖云衣彷佛新。旧本龙眠一再翻，玉山佳客举轩轩，相看惨淡游丝笔，总是孤臣去国魂。邦达再题。3.张叔厚临李伯时九歌图传至今日，常见三本，皆真笔也。此本原物曾入余手玩，已辗转归之美洲克利夫来美术博物馆。其前题者褚奂士文，文一时名手。余二卷一藏吉林省博物馆，一藏上海博物馆。均有吴睿孟思书楚辞，但作小篆，一作隶书耳。后二本皆作于至正六年丙戍。据吴题较褚书早二十年，故心手犹非调畅，不若此卷之精到苍逸也。余摹之于民国廿六年丁丑，是岁年二十有六，丙子春展阅再题，则已八十五矣。蠖叟又记。 《九歌》为《楚辞》的篇名，原为传说中一种远古歌曲的名称，战国楚人屈原据民间祭神乐歌改编或加工而成。共十一篇：《东皇太一》、《云中君》、《湘君》、《湘夫人》、《大司命》、《少司命》、《东君》、《河伯》、《山鬼》、《国殇》、《礼魂》。其中《国殇》一篇是为悼念和颂赞为楚国而战死的将士；多数篇章则皆描写神灵间的眷恋，表现出深切的思念或所求未遂的哀伤。《九歌》乃屈原放逐江南之前所作，当时其“怀忧若苦，愁思沸郁”，或为通过制作祭神乐歌以寄托哀思。在中国人物画系列中，表现题材主要为帝王功臣、仕女名媛、文人隐士、佛道人物以及市民百姓。除画像石外，在卷轴画中表现神话形象的作品相对较少。东晋顾恺之的《洛神赋图》是宋以前表现神话形象的代表作，在宋代有李公麟的《九歌图》，在元代又有张渥临李公麟和创作的多幅《九歌图》，由此组成了一个有关《九歌》中的神话形象的群体，带有以图配诗的性质。张渥在李公麟基础上创造了九歌系列神话形象，以线造型，风格清新，形象飘逸，线条流畅，其白描线条如行云流水。《九歌图》使屈原《九歌》的文字形象获得生动的视觉审美形象，使楚国之神话形象得到更为广泛的流传。张渥的《九歌图》传世有多卷，据题跋中称，张渥临李公麟九歌图“传至今日，常见三本，皆真笔也”。一卷曾为徐邦达先生收藏，后归入美洲克利夫来美术博物馆；余二卷一藏吉林省博物馆，一藏上海博物馆。据徐邦达先生称，余二卷的创作时间较前一卷早20年，当时张渥“心手犹非调畅，不若此卷之精到苍逸也”，所以徐先生临摹的是张渥《九歌图》中比较好的版本。此卷作于1937年，当时画家26岁，85岁时重题。此《九歌图》卷共十一段，每段一图，画屈原像及楚辞《九歌》中的《东皇太一》、《云中君》、《湘君》、《湘夫人》、《大司命》、《少司命》、《东君》、《河伯》、《山鬼》、《国殇》十章内容。据赵叔孺先生题引首，此卷所画线条刚劲飘逸，人物形神刻画生动，其清丽流畅之风，用笔如犹如高古游丝，衣纹遒古，功力深湛，体现了元代人物画的白描风格。