拍品名称：

王冕 墨梅图 立轴

图录号：

2839

年代：

--

艺术家：

王冕

材质：

水墨纸本

作品分类：

尺寸：

107×33cm

估价：

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成交价：

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拍卖公司：

北京保利

拍卖会名称：

5周年春季拍卖会

专场名称：

中国古代书画夜场

拍卖时间：

备注：

声 明：

著录：1.《清宫内务府造办处档案总汇》第三十八册（干隍四十年）第630页，中国第一历史档案馆编，人民出版社出版。2.《清高宗（乾隆）御制诗文全集》第六册第668页，中国人民大学出版社1993年出版。3.《乾隆御制文物鉴赏诗》第56页，书目文献出版社1993年出版。4.《宋元明清中国古代书画选集（一）》，第90-91页，保利艺术博物馆编，2010年。 题识：会稽王冕为慧泉先生写。钤印：江南春色题跋：野弗嫌狂丰弗肥，至哉艺也入精微。世间赝作会稽者，貌已不然神更非。乙未新正御题。钤印：乾隆诗塘：格胜神全。钤印：乾隆御笔题签：王元章梅花真迹，清宫旧藏。己丑得于香港。钤印：张大千长年大吉又日利鉴藏印：乾隆御览之宝、乾隆鉴赏、三希堂精鉴玺、宜子孙、石渠宝笈、大风堂印、敌国之富、己丑以后所得、不负古人告后人、真鉴、别时容易、球图宝骨肉情、畸园珍藏、南北东西只有相随无 别离、清勤堂梁氏书法记、法匠 展览：“宋元明清中国古代书画大展”，保利艺术博物馆，2010年3月。说明：大风堂旧藏。注：上款慧泉先生系元代著名学者。上海图书馆藏有其所著的《林泉老人评唱丹霞淳禅师颂古虚堂集》三卷。王冕（1287-1359），元代著名画家、诗人、书法家，字符章，号煮石山农、放牛翁、会稽外史、梅花屋主、九里先生、江南古客、江南野人、山阴野人、浮萍轩子、竹冠草人、梅叟、煮石道者、闲散大夫、老龙、老村、梅翁等。浙江诸暨人。他画梅以胭脂作梅花骨体，花密枝繁，别具风格，亦善写竹石，兼能刻印。著有《竹斋集》、《墨梅图题诗》等。只留清气满乾坤——王冕《墨梅图》目鉴与考证天津美术学院教授 刘金库“画梅须具梅气骨，人与梅花一样清”是人们对王冕的称誉。王冕一生酷爱梅花，种梅、赏梅、咏梅、画梅，存世咏梅的诗歌有150首，并以画梅享誉于世，体现他以梅花精神自勉、自许。宋濂《王冕传》记述了王冕求学的经历：“（王冕）七、八岁时，父命牧牛陇上，窃入学舍。听诸生诵书，听已辄默记。暮归，忘其牛。或牵牛来责蹊田，父怒，挞之。已而复如初。母曰：儿痴如此，曷不听其所为。冕因去依僧寺以居，夜潜出坐佛膝上，执策映长明灯读之，琅琅达旦。佛像多土偶，狞恶可怖，冕小儿，恬若不见，终成通儒。”一 递藏经过本图为清宫旧藏，入内府前曾归梁诗正收藏。梁诗正（1679-1763），字养仲，钱塘（今杭州）人。乾隆时历任礼、刑、户、吏部侍郎，户、兵、吏、工部尚书。官至东阁大学士，执掌翰林院，赠太傅，谥文庄。梁氏曾为乾隆帝师，教少年弘历书法和古文。即位后，乾隆赐梁氏“清勤堂”匾，以示隆恩。故卷上钤有“清勤堂梁氏书画记”一印。梁氏精于鉴赏，主编过《御制三希堂·石渠宝笈法帖》，与御前大臣张照同纂《石渠宝笈》。由此推断，此图当为梁氏进献乾隆之物。在乾隆内府时，本图著录于《清宫内务府造办处档案》与《清高宗御制诗文全集》及《乾隆御制文物鉴赏诗》中。现据《清高宗御制诗文全集》可知，裱边的御题在后来重裱时散佚，原御题如下：“世传王冕墨梅率多繁密，盖因夏文彦《图绘宝鉴》称其‘万蕊千花，自成一家’之言，从而假托耳。宋濂尝称：‘冕墨梅不减杨补之。’夫无咎以疏花老干胜，冕既与之相匹，不当独趋于繁。且画梅当以枝干为主，花之疏密，本非所重。盖得貌遗神，尚不足取矧并其貌而失之耶？此帧用笔简劲有神，固当是元章真迹，因并识之”。 此图左上角有乾隆的御题诗：“野弗嫌狂丰弗肥，至哉艺也入精微。世间赝作会稽者，貌已不然神更非。乙未新正御题。”乾隆八玺全。画幅之上乾隆又用宋纸加了一个诗堂，题“格胜神全”四字，虽仅四字，却将王冕一生画梅的艺术成就概括出来。所谓“格胜”，意为画格胜出，是指画的最高境界，“神全”是指其神韵无以复加，显示出本件藏品不同凡响之处。在乾隆所藏的王冕作品中，三次品题又有如此高度评价的唯有此件《墨梅图》。这说明乾隆皇帝对该画作的喜爱和重视，也凸显出此画不同寻常之处。本图上的“畸园珍藏”为清末收藏家陈遹声之印。陈遹声（1846-1920）字蓉曙，号骏公，诸暨枫桥陈家村人，亦与王冕同乡。光绪十二年进土，改翰林院庶吉士，授编修。后主练兵、税务诸政。陈在家乡诸暨枫桥镇建畸园，园中授经堂内藏有古籍和名人字画数万卷，孤品珍品甚伙，其对书画鉴赏造诣颇深，著有《历代题画丛录》、《鉴藏要略》。部分书画藏品现存浙江省博物馆。他在文学上的成就与翁同龢、李慈铭等齐名。1949年，张大千在香港购得此画，故有“王元章梅花真迹，清宫旧藏。己丑（1949）得于香港”的题签，并钤有“敌国之富”、“己丑以后所得”等鉴藏印。70年代此图被美国著名鉴藏家王己千收藏，收入其在纽约的溪岸草堂中，王己千先生十分珍爱此作，秘不示人，长达30年之久。二 本图目鉴与赏析经目鉴后考证，本图上款“会稽王冕为慧泉先生写”中的“慧泉先生”为元代著名高僧慧泉，俗名林泉，法号慧泉，是元代著名禅师行秀的弟子，上海图书馆藏有其所著《林泉老人评唱丹霞淳禅师颂古虚堂集》。王冕常为友人画梅以赠，除此图为慧泉先生所画之外，藏于上博的《墨梅图》是为良佐所作，藏于台北故宫博物院的《南枝春早图》轴则是为云峰上人作。该款题书迹与上博所藏《墨梅图轴》及台北故宫博物院所藏《幽谷先春图》上的书法一致，书风明显受到赵孟頫的影响（王冕少时曾问学于赵孟頫）。字体大小随意，笔画利落，其撇捺左挥又洒，细如豪发而不弱，粗若梁柱而不滞，浓淡之间，如野鹤游天。现分别考证其画法如下：首先，传世王冕画作之精品皆系乾隆内府旧藏，现分藏于北京故宫、上博和台北故宫博物院。本幅墨梅图在构图上与现藏于台北故宫博物馆的两幅《南枝春早图》、《幽谷先春图》有异曲同工之妙。所画梅花多浓墨点蕊，主宾得宜，虚实相生，虽“纷纭披复”，却“繁而不乱”，犹如万斛玉珠，晶莹透彻，疏密有致。洁白的花朵与铁骨铮铮的枝干相映照，天真烂漫、生机盎然。这种以繁梅形式表现梅花清贞孤傲气质的艺术手法，较之疏梅更为不易。再次，本图绘老梅一枝，梅干从左侧出枝，向上伸展，左侧留出空白，左下角梅枝横越主干以破其势，生意盎然。再比较两幅《南枝早春图》，虽是一幅从右上角出枝，一幅从右下出枝，但都在“S”型的上部与下部转折处，用一组梅枝以破主干，增添画面的生气。这种“S”型构图法，已成为王冕墨梅图的标志。最后，从本图王冕所绘梅干、梅枝与梅花的笔墨之法来看，先用淡墨写出梅干，后以浓墨点苔以示苍腴，嫩枝穿插其间，长线一气呵成。花瓣用极富弹性的“一笔两顿挫”法勾勒，正斜偃仰，形态各异。王冕墨梅在杨补之含蓄工整的基础上，形成其笔势潇洒，笔致精绝，清新俊雅之气格。这种风格应为王冕成熟时期之作品，清拔洒脱的品格，也是王冕精神境界的写照。三 本图价值与意义王冕流传至今作品共十五幅，除《三君子图》外，其余均为各种情态的梅花图。上海博物馆藏三幅《墨梅图》、北京故宫藏一幅《墨梅图》卷（此幅在赵雍、王冕、朱德润、张观、方从义合装图五段卷中），台北故宫博物院藏两幅《南枝春早图》、《幽谷先春图》一页（集古名绘册之一）、《梅竹双清》一卷。两幅流入日本，三幅藏于美国各大博物馆中，仅有一幅珍藏在海外私人藏家手上。本图是王冕画梅艺术臻于化境的精心之作，流传有绪。王冕著有《梅谱》，他爱梅花不畏霜雪：“雪花如席碧天来，屋外老梅连夜开”，他爱梅花不慕虚荣：“不比寻常野桃李，只将颜色媚时人”；他爱梅花高洁清香：“忽如一夜清气发，散作乾坤万里春”；他爱梅花崇高气节：“疏花个个团如雪，羌笛吹他不下来”！故宫博物院所藏《墨梅图》就题有这首广为流传的墨梅诗：“我家洗砚池头树，个个花开淡墨痕，不要人夸好颜色，只留清气满乾坤。”诗中一“淡”一“满”尽显墨梅的丰姿与诗人傲岸的品格，翰墨与梅花之香扑面而来，足称诗格、画格、人格完美融合！