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民国癸酉(1933年)作 方云峰绘粉彩秋意图小长颈瓶 (一对)

图录号:801
拍卖信息
拍品名称:
民国癸酉(1933年)作 方云峰绘粉彩秋意图小长颈瓶 (一对)
图录号:
801
年代:
民国癸酉(1933年)作
艺术家:
材质:
作品分类:
尺寸:
高9.8cm×2
估价:
开通VIP查看价格
拍卖公司:
北京诚轩
拍卖会名称:
北京诚轩2018年春季拍卖会
专场名称:
瓷器工艺品
拍卖时间:
2018年6月16日-2018年6月21日
备注:
声 明:
款识:“岩仙”篆书款说明:小长颈瓶一对,胎壁轻盈剔透,其一绘玫果结实累累,螽斯立于俗称狗尾巴草的秋草之上,跃跃欲动,行书题识“衍庆螽斯。时属癸酉年仲秋月,佩霞方云峰作于昌江旅次”;另只绘秋菊红蓼,蜻蜓停驻半展的菌伞顶端,行书题识“飏风愁劫网,点水着清标。癸酉秋月,新平方云峰写于珠山客邸”。题识后均落“方氏”印。画面描绘细致生动,纤毫毕现,为民国时期名家方云峰之精致小品。方云峰(1897-1957),字佩霞,别号惜花轩主,江西浮梁人。善绘草虫、花鸟,构图新颖,画意灵逸生动,艺术造诣不在珠山八友之下。拍品两只画面虽不相同,但均以秋意图为饰,显为原配。成对保存,较为难得。瓷器工艺品专场近一百五十件拍品参拍,颇多精品佳器,值得关注。清代官窑瓷器中,雍正、乾隆两朝制品最受欢迎。清雍正红地珐琅彩九秋图碗,胎体轻盈,外壁以珐琅彩料绘九种秋季花草,寓意“九秋同庆”,绘工精细,品相良好,为雍正时期景德镇制珐琅彩瓷之佳器。清雍正铁锈花釉盘,釉色酱褐微微闪红,釉面布满细小银黑色结晶斑点,品相完美无瑕,为雍正官窑不可多得的名贵品种。清乾隆仿哥釉小天球瓶一对,小器大样,通体施仿哥釉,釉面金丝铁线开片自然,气韵古朴,为同类器中尺寸最小者,当属乾隆朝赏玩之器,且品相保存极佳,尤为难得。明代瓷器中的青花和单色釉均有稀见之器。明正德青花缠枝卷草托莲纹碗,胎壁较薄,外壁以青花绘卷草、莲花、茨菰等植物相互间隔,颇为鲜活灵动,釉色泛青,青花发色淡雅,为正德时期的精细之作,明成化至弘治时期青花缠枝花卉纹鼓形暖砚,器形矮扁,辟雍式砚面开三圆形插孔,侧面绘青花缠枝花卉纹,饰四素胎铺首,造型独特,同类器存世不多。明成化仿宋青釉葵瓣形杯,器形小巧,胎体厚重,杯壁八瓣葵口,釉色润泽淡雅,开片自然,口沿和圈足呈酱色,刻意追摹宋瓷紫口铁足之特征,颇具古韵,为成化时期仿宋釉传器中存世极罕之品种。明永乐至宣德时期霁蓝釉高足碗,器形具有永宣两朝之典型特征,内外壁施蓝釉,釉色浓艳明丽,此一品种几乎不见于现今所知的公私收藏,极为稀有珍贵。精工细作的佛教艺术品颇受欢迎。明晚期何朝宗制德化窑白瓷布袋和尚,身着宽袍,左手隐于袖中,右手持宝珠,倚布袋而坐,咧嘴开怀大笑,形象生动,为这位明晚期德化窑雕塑大师存世不多的作品,品相极佳,实属不易。明早期(十五世纪)铜鎏金金刚总持,法相庄严,双手持莲花茎,上托金刚铃、杵,工艺精细,为西藏地区仿尼泊尔造像之典型风格。元代(约十三至十四世纪)浮雕彩绘护经板,正面浮雕弥勒佛、龙树菩萨、绿度母三尊,背景雕卷叶纹,按其题材,原应夹护藏传佛教《般若经》,雕刻工艺精湛,为西藏地区重要的佛教文物。宫廷御用佳器可体现时代风貌和审美意趣。元末明初剔红牡丹纹盖盒,漆色朱红,堆漆肥厚,质地均匀,外壁剔红浮雕牡丹纹,摇曳生姿,为难得的漆器精品。清雍正玉雕梅兰双清如意头式洗,外壁浅浮雕寒梅、幽兰盛开,搭配阴刻隶书诗文,具有清代宫廷玉雕之工艺特征。清乾隆剔彩汉钟离祝寿图桃形盖盒,浮雕汉钟离立于梧桐树下,仙鹤衔灵芝而来,雕工细致精湛,为乾隆时期宫廷祝贺寿诞之用器。其它工艺品亦有可观者。清早期段泥贴塑桃花桃实图圆珠壶,以段泥为胎,紫泥贴塑桃树枝干,桃花朵朵盛开,颇具巧色之趣。元至明代玉雕大吉坠,取和田籽料圆雕雄鸡回首蹲伏,鸡身雕镌浓密的羽毛,大尾蓬松,鸡冠肥硕,气息生动自然,为此一时期少见的玉雕精品。□诚轩瓷器工艺品部日本鹿儿岛县位于九州岛南部,风光旖旎。此地的指宿白水馆,由下竹原弘志于1960年创立,经过家族两代人的经营,现已成为日本著名的高端酒店,并以富有文化、艺术气息闻名。酒店内设立的萨摩传承馆藏有历史文物和艺术品约三千件,均是下竹原父子六十年精心搜求而得。由于第二代下竹原和尚自幼醉心中国文化和中国陶瓷,故馆内藏有大量的中国历代陶瓷。是次瓷器工艺品专场上拍萨摩传承馆释出的收藏品八件(编号825、829、837、844、873、883、890、892拍品),包括明清时期青花、釉里红和单色釉多个品种,其中编号829、837、844三件拍品出版于该馆《御用瓷器:中国官窑精粹?萨摩传承馆名品图录》中。试析成窑仿宋青釉真貌宋代瓷器以其器形简练、釉色古雅怡人而备受后世推崇,明清时期景德镇御窑皆有仿烧。清代由于宫廷档案记载完备、实物流传数量较多,烧造的品种面貌清晰;而明代则不见相关档案记载,传世品亦极为少见。传世品中,国内外博物馆馆藏的明代仿宋釉瓷器寥寥无几,成化时期制品更是屈指可数,且由于釉面特征均较为相似,过去一般认为成化时期的仿宋釉瓷仅哥釉一个釉种,面貌单一。但随着景德镇考古资料的披露、学者研究的深入,逐渐认识到明代官窑烧造有不同的仿宋釉品种,且以成化时期面貌最为丰富。根据资料显示,明代烧造仿宋瓷器,自永乐时期开始,而盛于宣德和成化两朝。永乐时期制品仅釉色、外形模仿宋瓷,而自宣德开始,景德镇御器厂不断探索,部分品种开始尝试改配灰胎,成化时则大部分品种已变为灰胎。在釉料方面,除了配制不同釉种,还刻意改变瓷胎成份、增加釉层厚度,让胎釉膨胀系数不匹配,以容易形成开片;此外一些品种的口底涂刷含铁量较高的酱色釉料,以仿紫口铁足。因此明代对宋瓷的追摹并非仅仅简单复制器形和釉色,而是对胎、釉中各种成份的配比不断调整,从而实现了仿宋釉瓷器烧造技术的精进和提升。经过前朝窑工的探索和经验积累,至成化时期烧造的仿宋釉瓷,已呈现出了丰富的面貌,器形多样,尺寸不一,其中仿宋青釉数量众多。景德镇御窑遗址在1978至2004年间多次发掘工作中,出土了大量成化仿宋青釉标本,可归纳总结出至少五个不同釉种(参见下图),釉面色泽深浅变化,开片有大小之别,差异明显,似有意为之。这些不同的釉色品种,或可推论出成化仿宋青釉似乎立意汝、官、哥、龙泉等不同窑口,其中口沿施酱釉者,可能着重仿官、哥类,口沿不施酱釉者则可能刻意仿汝、官、龙泉、影青等品种,但均有待于相关文献资料的佐证。除景德镇珠山遗址出土标本之外,传世所见成化仿宋釉品种数量不多,均为国内外博物馆纳入馆藏,计有八方高足杯二、高足杯一、葵瓣形杯(或称菊瓣杯)二、贯耳瓜棱瓶一、笠式碗一。其中除两件八方高足杯镶铜口、一件贯耳瓜棱瓶口沿特征不明显外,其余都为小尺寸器,具有釉色青色至灰青、口沿施酱色、开片呈现金丝铁线等特征;英国大维德基金会藏品定名为仿官釉,其余均称仿哥釉。注:本文图片均为景德镇市陶瓷考古研究所藏品,见于《明清御窑瓷器:故宫博物院与景德镇陶瓷考古新成果》。何为德化?如脂似玉德化制瓷历史悠久,尤其所产白瓷如脂似玉,风格独树一帜,被誉为中国白瓷的代表,名满天下。自宋代起,德化窑产品即开始销往海外,成为古代丝绸之路的重要出口商品。德化地处东南沿海,与福州、漳州、泉州、厦门等重要交通枢纽均有水路相通,依靠便利的条件,明代中晚期以后,德化窑瓷器进一步行销海内外,万历时期的《东西洋考》中即有“德化瓷从月港(位于漳州)输出者,为数极多”的记载。为迎合海内外市场需求,明代德化窑窑工改进烧造技术,提高产品质量和艺术性,尤其注重发展白瓷雕塑,将胎釉纯洁之美与高超的塑像技艺结合,达到形神兼备的效果,堪称德化制瓷工艺之巅峰。至明晚期,涌现了一批颇具代表性的瓷塑名家,其中以何朝宗所制最为脍炙人口。何朝宗作品存世不多,见有故宫博物院藏渡江达摩像和寿星像、福建泉州海洋交通博物馆藏渡海观音、英国维多利亚和阿尔伯特博物馆藏不二观音像、法国吉美博物馆藏白衣观音坐像等。作为德化窑瓷塑艺术的代表人物,何朝宗的创作力求形神兼备,透过细腻的胎质和独特的象牙白釉色,展示出静美祥和的风韵,具有极高艺术欣赏价值。清乾隆《泉州府志》记载:“何朝宗,不知何许人,或云祖籍德化,寓郡城,善陶瓷像,为僧伽大士,天下传宝之。”在元明清三朝以景德镇为主流的瓷器烧造格局下,德化窑白瓷丰富了中国陶瓷器的面貌,后世评价甚高。清代兰浦《景德镇陶瓷录》赞曰:“本泉州府德化县……称白瓷,颇滋润。但体极厚,间有薄者,惟佛像殊佳。”
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