拍品名称：

清代 杨戬画像

图录号：

1834

年代：

艺术家：

材质：

作品分类：

尺寸：

57×37cm

估价：

开通VIP查看价格

拍卖公司：

北京翰海

拍卖会名称：

2017春季拍卖会

专场名称：

梵韵西来—佛造像艺术

拍卖时间：

2017年06月02日-04日

备注：

声 明：

纸本设色丁观鹏清代工笔画毗沙门天王眷属像根据画中人物判断，此类武士持戟，身着甲胄的造型多为四大天王中，身居北方的毗沙门天，在四大天王中，北方多闻天王单独出现的场合较多。在这种情况下，常以梵名音译称之为“毗沙门天”。相传，毗沙门天经常维护如来道场，由此而得时时听闻如来说法，故名多闻天王。据说他与吉祥天女是夫妻（一说兄妹）。在印度，他又是主司施福护财的善神，故其在四天王中信徒最众。敦煌壁画中的毗沙门画像，在他渡海之际，常常散下金银财宝。在四天王的配置关系中，他被安排率领夜叉、罗刹将等，守护北方郁单越洲。毗沙门天的形象，多为身穿甲胄的武将，面现忿怒畏怖之相。一手托宝塔，一手持稍拄地；或一手持戟，一手托腰。身青黑色，足踩二夜叉鬼。在中国佛教寺院中，因受民间神话影响，所塑多闻天王大多为头戴毗卢宝冠，一手持伞，以表福德之意。或坐或站，脚下踩有夜叉鬼。
此外，另有一种叫兜跋毗沙门天的像，身着西域式甲胄，一手捧宝塔，一手持三叉戟，以坚牢地神支其两足。此件拍品的毗沙门天王形象则以一手托腰，一手持三尖两刃戟，头戴包巾，方面大耳，上眼皮厚重、丹凤眼，高鼻小嘴，不留胡须，帔帛自两肩穿大臂向下盘绕，身着团龙图案战袍，前胸两胯出配有甲胄，腰系大带，足蹬高筒战靴，天王手持武器、身穿服饰等部位皆配有各类宝珠，人物以宋代武士为原型，配以天衣、宝珠装扮，从肖像年龄判断应为20岁青年，依此刻推断为毗沙门天王的眷属，相传毗沙门天王有一子名张琼，被唐代高僧南山道宣律师的持戒精严所感动，常常在身边护卫、供养。