图录号/艺术家:
弘一 壬申(1932年)作 楷书《菩萨出生》十言 对联
图录号:103
拍卖信息
- 拍品名称:
- 弘一 壬申(1932年)作 楷书《菩萨出生》十言 对联
- 图录号:
- 103
- 年代:
- 壬申(1932年)作
- 艺术家:
- 弘一
- 材质:
- 对联
- 作品分类:
- 尺寸:
- 142×20.5cm×2
- 估价:
- 开通VIP查看价格
- 拍卖公司:
- 浙江长乐
- 拍卖会名称:
- 浙江长乐 2012年秋季艺术品拍卖会
- 专场名称:
- 名人书画对联专场
- 拍卖时间:
- 备注:
- 声 明:
- 钤印:弘一释文:菩萨如是行究竟普贤道出生智慧日?普照于法界大方广佛华严经偈颂后二十一年岁次壬申五月所有成佛功德法悉以回施诸群生?愿令一切皆清净到佛庄严之彼岸?普贤行品?十回向品普光明院沙门善思时居大云
简介:弘一,名文涛,一名息、哀婴、岸,字叔同,号息霜,息翁、圹庐老人、晚晴老人等,出家后法名演音,号弘一,祖籍浙江平湖,生于天津,平生才华横溢,精通文艺,绘画擅长素描、油画、木刻、书籍装帧及平面设计,亦作中国画,书法早年致力于卑学及六朝写经,于《张猛龙碑》《龙门十二品》浸淫甚深,沉雄潇洒,气势过人。出家后书风聚变,化碑为楷,锋芒尽失,温淡瘦瞍,精气内敛。晚年之书更似谦谦君子,和颜悦色,正所谓“朽人之字,所示者,平淡恬静冲逸之致也”。为现代第一高僧。《中国近现代书画家辞典》P119。
按语:作为高僧书法,弘一与历史上的一些僧人艺术家存有差异,如智永和怀素,尽管身披袈裟,但似乎他们的一生并未以坚定的佛教信仰和恳切实际的佛教修行为目的,他们不过是寄身于禅院的艺术家。八大山人笔下的白眼八哥形象,讽刺的意味是显而易见的,是入世的,并未超然。比之他们,弘一的禅来得彻底,他皈依自心,超然尘外,要为律宗的即修为佛而献身,是一名纯粹的佛教大家。
书法是心灵的迹化。弘一书法由在俗时的绚烂到脱俗后的平淡,是修心的结果,是大师心灵境界的升华。弘一在致许晦庐的一封信中曾说:“朽人剃染已来二十余年,于文艺不复措意。世典亦云:‘士先器识而后文艺’,况乎出家离俗之侣;朽人昔尝诫人云,‘应使文艺以人传,不可人以文艺传’,即此义也。”修身重于修艺,修艺赖于修身,弘一在其一生中,将人生、艺术、禅修,有机自然地统一起来,他的书法在心灵升华的同时亦得到了升华,叶圣陶在谈弘一晚年书法时说:“弘一法师近几年的书法,有人说近于
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