题识:款识：胜赏寄云严万象总论神秀 寿田仁兄 清阴留松柏四时不改葱笼 癸亥七月 南海康有为 印鉴：康有为印（阴文）维新百日出国十四年三周大地游遍四洲经三十一国行四十万里（阳文）

形制:龙门对

拍品描述:康有为，原名祖诒，字广厦，号长素，又号明夷、更甡、西樵山人、游存叟、天游化人，广东省广州府南海县丹灶苏村（今广东省佛山市南海区丹灶镇银河小区苏村）人，汉族广府人，人称康南海，中国晚清到民国时期重要的政治家、思想家、教育家，资产阶级改良主义的代表人物。他是中国近代史上公交车上书和戊戊变法的领袖，与其学生梁启超一起合称康梁。 康有为一生，除了政治经历曲折坎坷以外，在学术上也是建树颇丰的，其中他的书法艺术和理论对中国书坛的影响就非常大。和那个年代的所有知识分子一样，康有为幼读诗书，并跟随祖父习字。直到他三十一岁那年赴京应试，因为塘沽口封冻无法乘船南归，他于是暂留北京。正是在此期间，他接触到了大量的汉魏六朝唐宋碑版，大大地开括了眼界，以至于多游厂肆，日购碑版。经过大量地临摹和与名家交流，康有为对书法的认识有了质的变化，他从此放弃帖学，成为一个碑学的倡导者和实践者。 　　所谓碑学，就是研究、学习碑刻的书法艺术。为了探索、研究碑学书法艺术，康有为遍临历代名碑，如《石门铭》、《经石峪》、《六十人造像》、《云峰石刻》等。还根据自己的心得，写下了著名的《广艺舟双楫》二十七篇，这部论述书法理论、提倡尊碑论的专著在社会上影响非常大，甚至还波及到日本。康有为写的康体体阔势宽，平正端庄，中宫收紧，下部疏散，结体疏密得宜，字风浑厚雄放，有纵横奇宕之气。从三个字可以概括康体的主要特点：重、拙、大。所谓重，指的是浑厚、凝炼，有金石之感；所谓拙，指的是古朴、率真、有生涩之感；所谓大，指的是险峻、舒朗，有高远之感。康有为的文章天下称道，他写的康体字大气磅礴，笔下生波澜，文风书风相得益彰。