拍品名称：

1650年作 草书临王献之《承姑帖》《余杭帖》 立轴 水墨花绫

图录号：

0062

年代：

1650年作

艺术家：

王铎

材质：

作品分类：

尺寸：

233×50cm

估价：

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成交价：

RMB：开通VIP查看价格

HK：4797069
USD：638250 GBP：0 EUR：468050

拍卖公司：

北京荣宝

拍卖会名称：

2018秋季艺术品拍卖会

专场名称：

中国书画·古代

拍卖时间：

2018年12月03日

备注：

钤印：「王铎之印」、「津浦鸥烟」款识：忧悚犹深。不审以服散，未必得力耳。比驎相闻。故云恶。悬怀使数得书也。思恋触事弥至。既欲过余杭，州将若比还京，必视之。来月十左右，便当发，尽珍重。庚寅二月，王铎。鉴藏印：问耕珍藏

声 明：

大笔如椽，千古觉斯——剧变时代中的大书家满目山河空念远，落花风雨更伤春。 1650年的春日里，北京城内一老翁，想着前朝往事，想着逝去的亲人，真是物是人非事事休，欲语泪先流，又是一年春又来，故国故人今何在。老人饱蘸浓墨，在一卷十分难得的花绫上写下晋人王献之的两段话，这两段话是王献之写给朋友的，表达思念和关切之情。这两段话老人已写了几十年，烂熟于胸，他是借王献之的语言，抒发自己心中的苦涩与无奈。与那个时代的其他人相比，老人或许是幸运的，他位极人臣，但与历史上很多位高权重的人不同，他是在剧变时代中的“大人物”，处于历史夹缝中的人，他就是王铎，王觉斯。王铎（1592—1652），字觉斯，一字觉之，号十樵、嵩樵，又号痴庵、痴仙道人，别署烟潭渔叟，河南孟津人。明末清初书画家。他的书法与董其昌齐名，有“南董北王”之称。明天启二年（1622年）中进士，受考官袁可立提携，入翰林院庶吉士，累擢礼部尚书。南明弘光时，王铎为东阁大学士。满清入关后，王铎降清被授予礼部尚书、官弘文院学士，加太子少保，于清顺治九年（1652年）病逝故里。享年六十一岁，葬于河南巩义洛河边，谥文安。书史公论：王铎五十以后作品为最佳，越到晚岁，人书俱老。经历了天地之变后，王铎将所有的情感都倾注笔下，将精力汇聚于毫端之间，书写出一个新气象，新天地。本幅作品就是在他最巅峰时期的一幅佳作。本幅作品为高幅立轴，从上至下，一气呵成，笔酣意足，曲折跳动。运笔凝重质朴而又灵动多变，元气浑然。转折之处，泯规矩于方圆，遁钩绳之曲直，形成外圆内方的妙用；在运用墨法上，根据书写点画的疏密，来灵活掌握墨的浓淡与字笔画的粗细，给人以气韵洞达、灵动爽朗的美感。他通过流畅的节奏把一些独立的字结构融为整体，使其整篇作品通达豪放、神奇浑朴、气势磅礴，并集中地体现了王铎的书法艺术风格。此件作品真是其笔阵章法的代表。除了这件作品本身之外，此作用料在王铎作品中也极为罕见讲究。王铎作品多为素绫，此作却是花绫。绫是在织物表面呈现叠山形斜路，“望之如冰凌之理”，故称之为绫。花绫一般是斜纹地组织上起斜纹花的单层暗花织物，本幅作品即是。在中国古代用纸写字已属不易，在花绫上写书法近乎奢侈，一旦落墨，书写有误，等于白白浪费了这材料，而王铎此幅作品无一处败笔，无一处不妙，气度浑然，堪称绝品。从风格流派而论，王铎是晚明书家，他一生活了六十一岁，在清朝仅仅八年。而明清易代之前，王铎书艺似乎略欠火候，而最终燃起了王铎书艺巅峰之火的事件，就是令他作为一个汉族文人士大夫最最痛苦的“甲申之变”。在翻天覆地的变革中，王铎不仅经历动荡与生活的困顿，更在思想上受到沉重打击。他与好朋友倪元璐、黄道周，三个人，三种人生选择。倪元璐自杀殉国，黄道周起兵抵抗，最终折戟沉沙，王铎选择了投降。其实他比倪元璐与黄道周也没多活几年，但就是这种思想上万分苦涩的几年，锻造出他艺术上的“千古风流”。从布局章法上看，他曾将书法的布局章法比喻成大将布阵，真可有此窥见他驾驭笔墨的气魄，为此近贤启功先生曾有诗盛赞王铎：“破阵声威四海闻，敢移旧句策殊勋。王侯笔力能扛鼎，五百年来无此君。”并在附注中写道：“如论字字既有来历，而笔势极奔腾者，则应推王觉斯为巨擘。譬如大将用兵，虽临敌万人，而旌旗不紊。”这些我们可以通过看本幅作品，直接的感受到那种疾风骤雨，宛如龙行的扭曲姿肆的跋扈，曲折蜿蜒参差错落和跌宕跳跃的节奏，讲究但又不在意的顺着自然行走，从而使表现出粗放疏略、自然朴拙的特点，极具阳刚之美。这是其作品最大的特点也是其最迷人的地方。王铎自幼学书，从二王入手，他自言：“予书独宗羲、献……，《淳化》、《圣教》、《褚兰亭》，予寝处焉！”可以说手摩心追几十年，二王中似乎有更钟情于王献之。此作从书写内容上看，即是《淳化阁帖》中收录的王献之《承姑帖》、《余杭帖》二帖。这两帖是王献之写给朋友的书信。《承姑帖》大意为：写信谈食服散药之事，表达忧虑之情，并劝朋友服用。《余杭帖》内容大意为：本欲与朋友相见，但事冗，不得见。写信问以珍重。甲申之变前后，王铎先后失去了父母、妻子、妹妹、两个儿子、两个女儿，家国同悲，沧桑无言。值得注意的是王铎书此二帖，并没有完全照录，而是去掉了其中的“献之白”等，可见此作是王铎将问候的内容化为自己内心的声音书写的，他在怀想故国以及逝去的亲人，用笔墨向他们问候。而他最终或无意中要追寻的是“洒落自得，解脱二王……”。王铎一生，从未中断对古代先贤作品的学习，并自称“一日临帖，一日应请索”，越到晚年，这种临古之作越多。这里一方面是有向古人学习，不断用古人校正自己的因素，或许还有他内心深处对传统文化不忘古不忘本的原因吧。但此时的临古之作已经抛弃了技巧上的模仿，有的甚至于形似也无，属于意临，只是借助古人作品表达自己，甚至可以用今天的话来说，王铎在用这幅作品PK王献之。而他的作品中，不同于王献之，又更有对米芾书法跳宕与欹侧的独特领悟，这种跳宕与欹侧写到本幅这种超长立轴的作品之中，更增恨古人不见我的气势。再观王铎的这件力作，我们可以被其中强劲的笔力，刚健流动的线条所震撼、所感动，甚至会让我们感到惊心动魄，不禁为他的雄强击节称赏。清末书画大师吴昌硕极为推崇王铎，称其“有明书法推第一”。享有“当代草圣”之誉的林散之评价王铎是“自唐怀素后第一人，非思翁、枝山辈所能抗手”。此件作品正能从中窥探出明季书学界的‘中兴之主’的风采。王铎的书法中既有他起家二王风流的底蕴，也有晚明时代赋予他的风流气象，最终创造出属于他自己的书法天地。学书别有法，后王胜前王。易问耕（1917—1984），1952年任云南省文史研究馆秘书，后任省政协文史资料委员会编辑组长、云南艺术学院美术系书法教师。1979年受聘在云南民族研究所工作，应约为云南民族学院历史系讲授史料目录学 。中国书法家协会会员 。五十年代起，书法作品曾参加云南省历届书法展览 。曾主编《云南文史资料选辑》1—9辑，参与编写《云南各民族古代史略》；著有《书法讲授提纲》，有《谈中国画的题款》、《昆明方言词汇考》等论文发表。