拍品名称：

刁遵墓志 镜心 水墨纸本

图录号：

271

年代：

暂无

艺术家：

苏曼殊

材质：

作品分类：

尺寸：

110×44cm

估价：

开通VIP查看价格

拍卖公司：

盛世东方

拍卖会名称：

2018年秋季艺术品拍卖会

专场名称：

风规——百年翰墨书法

拍卖时间：

2018年12月04日

备注：

款识：育欣贤弟雅正，文殊揭谛。钤印：长沙朱玖莹所赏、曼殊揭帝摹写金石文字印、慧刚

声 明：

作者简介：苏曼殊，近代作家、诗人、翻译家，广东香山县（今广东省珠海市沥溪村）人。法号曼殊，笔名印禅、苏。光绪十年（公元1884年）生于日本横滨，父亲是广东茶商，母亲是日本人。苏曼殊是集情僧、诗僧、于一身的人，苏曼殊主要不是一个革命的活动家，而是一个革命的文学家，他的贡献主要不是在于对旧世界进行“武器的批判”，而在于运用“批判的武器”为辛亥革命开辟道路。当时孙中山命名他为“革命和尚”，与秋瑾交情甚好。《刁遵墓志》赏析曼殊的书法作品虽近年亦有较少量出现艺术市场、但是如此精整的精品却是罕见。清一代书坛，自邓石如。包世臣之后。碑派书法取得了主导地位。清晚康。梁之倡导。康有为《广艺舟双楫》明确树立了北碑的尊崇地位。一时书坛风气为碑版笼罩。世人眼中的苏曼殊是一个诗僧、画僧、情僧。一生短暂且颇具传奇色彩。文艺修为与弘一相提并论。其书法风格亦与弘一类、在北碑中浸淫较深。从此件佳构以及如前所说的三件精品亦可大致管窥曼殊书风了。《刁遵墓志》是清雍正时期在河北南皮出土的。书法浑穆舒扬。是北碑墓的著名书迹。曼殊临写来笔笔精准。用笔以方寓圆。遒劲有力。字形端正、结体茂密。端庄古雅。正如康有为所言《刁遵墓志》如西湖之水。以秀美名寰中。钤印第二枚朱文“慧刚”可大致推断为1913年前后几年的作品。观曼殊已往书作。朱文印“慧刚”和白文印“慧刚之印”往往与朱文印“燕子山僧”并用。（1911年7月。苏曼殊用英语译成《燕子笺》。并认为该作主人公情境命运似已。所以用以自为号、并在1913年9月又发表《燕子龛随笔》《燕影剧谈》等）曼殊向以“衲”自命，“慧刚”是这一时期的法号。画幅右下有枚朱文藏印“长沙朱玖莹欣赏”。朱玖莹（1898—1996），人称玖公，堂号扫帚斋。朱尚同之父。湖南长沙金井人，近代台湾学者、书法家。幼承家训，性耽文史，治学之余，尤爱书法，以旧学根底和书法受知于同乡长辈、清光绪进士、翰林院编修谭延（组庵）先生，任组庵先生秘书。其时谭先后任中华民国国民政府代主席及行政院长，一时谭公文移书札多出先生之手。朱玖莹曾任第一任国民政府主席谭延秘书、蒋介石武昌行营秘书兼第一科科长、国民政府福建省建设厅长，1949年赴台湾，1996年逝世。