拍品名称：

李可染 榕荫归牧

图录号：

419

年代：

艺术家：

李可染

材质：

立轴 设色纸本

作品分类：

尺寸：

116×67.5cm

估价：

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成交价：

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HK：0
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拍卖公司：

北京诚轩

拍卖会名称：

2016秋季拍卖会

专场名称：

中国书画（二）

拍卖时间：

2016年11月11日-15日

备注：

声 明：

出版：《博雅·香港博雅艺术公司成立十五周年、深圳博雅艺术公司成立四周年纪念展览画集》图版14，香港博雅艺术公司、深圳博雅艺术公司，1985年7月
《南洋华园藏画》图版23，保利艺术博物馆，2013年4月题识：榕荫归牧图。壬戌秋八月，可染于师牛堂。

钤印：可染、在精微、李展览：“中国书画文房四宝展·香港博雅艺术公司成立十五周年纪念、深圳博雅艺术公司成立四周年纪念展览”，香港博雅艺术公司、深圳博雅艺术公司联合主办，北京荣宝斋、北京燕京书画社联合赞助，1985年7月
“南洋华园藏画·亚洲重要私人收藏近现代书画”，（香港）保利艺术空间，2013年4月

说明：李可染笔下的牧牛题材肇始于上世纪四十年代初，在重庆的李可染与牛棚比邻而居，他喜欢牛的形象，并崇拜牛肯于奉献牺牲的精神，因此便用水墨画起牛来，更是以牛的勤劳自勉，刻“孺子牛”印章，名画室为“师牛堂”。他的画牛图被赋予极强的象征寓意，常题写鲁迅“俯首甘为孺子牛”的诗句和郭沫若《水牛赞诗》，歌颂牛的吃苦耐劳精神；他笔下的牧童与牛常常游憩于四时美景中，融入他对山川风物的热爱，对劳动人民朴素生活的赞颂与向往之情。
《榕荫归牧》作于1982年，是李可染艺术成熟期的佳作。在其传世作品中，常见的牧牛图尺寸几成规律，即四尺三裁，而此幅尺幅之大实属异数。画面采取类似于“拱门型”的构图，颇具巧思。榕树枝干以金石笔法写就，自画面右下方探入画面，虬曲向上，曲折穿插；另一粗枝自画面顶部沿左侧向下，长长的气根近乎垂至画面下缘。画家利用平行的竖线条加强画面纵向的方向感，使观者愈发感受其高度。浓密的榕荫全以细碎的、浓淡不一的点子积叠而成，密而不乱，层次丰富，黑中透亮，有水光返照、树影晃动之感。气根处配以一炷香式的题识，将左、上、右三个方向封住，仅留左上方一角，与右下方大面积的留白形成对应，形成有如太极图案一般的视觉效果。
榕树下大片的留白以示水塘，两个牧童骑着水牛，正涉水而出。牧童皆身着白色短衣裤，居前者身背草帽，左手执缰绳、右手执枝条，侧坐在牛背的一侧，牛与牧童均作回首状，似在凝望，又似在催促，将观者的视线引向画面中心。位于榕荫深处的牧童跨坐在牛背上，手执缰绳，正缓缓前行，他一边用双腿驱牛，一边又似留恋这榕阴水塘的佳色，不情愿离开。浴牛只用颇淡的墨块写躯体，苍老劲健，再以浓墨绘画牛角、嘴和眼，极富力度，充分体现了牛形体厚重和筋骨的强韧。虽只画首与背，全无一笔画水，而牛渡焉。牧童以浓墨写轮廓，辅以填色，刻画精细，笔墨质朴，正是画家笔下典型的牧牛题材之样式。稳重的老牛和天真的孩童在一起，老与幼、动与静、驯与顽，对比强烈，相映成趣。
李可染作画重视意境的营造，他的牧牛题材亦不例外，画家在其中化为儿童、化为水牛，全身心沉浸在人与自然和谐的画境中。《榕荫归牧》中，光影斑驳的榕树、缓缓向前的水牛、前后呼应的牧童，恰似跳动的乐符一般，透露出浓浓的人间情味，给人以静谧又谐趣、淳朴又微妙、充实又空灵的感受。