拍品名称：

玉竹素面扇骨

图录号：

40

年代：

艺术家：

材质：

作品分类：

尺寸：

长28.4cm

估价：

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拍卖公司：

福建东南

拍卖会名称：

2015年秋季艺术品拍卖会

专场名称：

乘物游心——文房清供专场

拍卖时间：

2015年10月24日-25日

备注：

声 明：

附：扇盒
文人千古事，雅韵自书房
文/高凡
中国文人大抵是世界上最拧巴的知识分子群体，在庞大而庄严的儒家道德体系里，撕扯挣扎了上千年，“修身、齐家、治国、平天下”的终极理想像思想的一座大山占据了文人们并不宽广的胸怀。于是，同西方不同的，中国古代的知识分子们始终没有走向富丽堂皇的科学大门，没能探究宇宙人类的深远奥秘，他们对于自我价值的追寻和实现落在了科举、庙堂和仕途经济，他们内心世界里没有留下太多空间留给格物致知和哲学思辨，却将他们仅有的闲情雅致留给了琴棋书画，把他们的普世情怀倾诉给了梅兰竹菊。而承载了一切中国文人们上千年的辉煌与苦痛、荣耀和情感的，是一间装满了这个民族无数奇珍异宝的精致书房。
书房，也就在中国文人的生命中，成为了一处得以栖息的场所，但凡文人，无论贫富，处江湖之远如乡村秀才，居庙堂之高如书苑翰林，都有一间隐藏着自己的经纶书卷、精巧文玩和个人情怀的书房。在这里，历代的文人雅士们脱下朝服，洗去尘杂，安心休憩；在这里，他们吟诗作画，抚琴读书，焚香品茗；在这里，他们与笔墨纸砚为伴，与先贤鸿儒交谈，与自己的内心和平共处；在这里，有竹木的几案和桌椅，有石头印章和砚台，有陶瓷的笔洗和水盂，这里凝结了一个民族最精妙绝伦的艺术珍品，这里是中国文人的尊严和情怀得以安放的乐园。
理想中的文人书房，是穿过松竹林立、兰菊摇曳的园亭，走过游廊，至房门前，推门而入，正中央是一条书案，案边设一张圈椅，正后方立着墨色山水大围屏，正眼看去，肃穆井然，气宇轩昂。左手边也是一架精巧雅致的红木八宝格，当中圆形镂空，两边用木质隔断分成若干小格子，格中摆满各色把玩，可谓琳琅满目。右手边呼应着书柜、架几，或竹或木，冷峻清幽之气，充盈这已逾百年的老屋，散发着源自古老年代的清香。
从坚厚的石砖上走过，在书案后的圈椅上落座，桌面正中应铺陈三尺见方大宣纸，正是“轻似蝉翼白如雪，抖似细绸不闻声”，旁边笔墨砚台。纸上随意压着一方玉牌，所谓“谦谦君子，温润如玉”，白玉之质，恰为书案增添文人君子之气；最好有款树瘤笔筒，线条曲绕，古拙自然，砚屏、水丞，也均是苦心孤诣之品，异彩纷呈，各有其趣。这番曼妙的案上光景，应和着屋内考究的陈设，套用《红楼梦》中诗文，正是“座上珠玑昭日月，堂前黼黻焕烟霞”。
在这样一个心灵的庇护所里，文人们苦心经营，悉心布置，他们收集来了前朝的书画，珍贵的书卷，购置了上好的桌椅和精巧的文具。一间不大的书房往往耗费一个文人半生的心血，倾注了他整个生命的情感寄托，也凝结了他全部的审美意趣。可以说，一间书房内的陈设和器具，就是一位文人内心的写照。这种书房文化，最早可能追溯至汉代，于王室贵胄之家兴起；至唐宋，文房风雅之风开始蔓延到了普通文人阶层；明清时期，书房艺术开始达到了一个巅峰。
现代，处于钢筋水泥的丛林里，在繁忙的工作和茫然的生活之余，我们是否也向往过古人寄情于山水万物的雅致？我们是否也从古诗词里体会着先贤留存的余温？我们是否也曾在万籁俱寂的夜晚，突然涌起“毫端蕴秀临霜写，口角噙香对月吟”渴望？每个生活在现代社会的人，都应该去寻找属于自己的那间书房，让书香温暖我们冷却太久的热情，让笔墨点染我们空白了太久的心田，去拥有一间和我们先人一样的心灵居所吧，中国人的灵魂和韵味，就藏在笔墨纸砚的文房深处。